Şubat 2026’da 2 bin 15 kişiyle yapılan araştırmada katılımcılara hem “Namaz kılıyor musunuz?” hem de “Dini inanışınızı hangi seçenek yansıtmaktadır?” soruları yöneltildi. Araştırma sonuçları, toplumda ibadet alışkanlıklarının çeşitlilik gösterdiğini ve dini kimlik konusunda yüksek bir Müslüman kimliği oranının bulunduğunu ortaya koydu.
NAMAZI DÜZENLİ KILANLARIN ORANI YÜZDE 31,2
Araştırmada katılımcılara yöneltilen “Namaz kılıyor musunuz?” sorusuna verilen yanıtlar, Türkiye’de ibadet alışkanlıklarının farklı düzeylerde sürdüğünü gösterdi. Ankete katılanların yüzde 31,2’si namazı düzenli olarak kıldığını ifade etti.
Katılımcıların yüzde 22’si ise namazı ara sıra kıldığını belirtti. Bu iki grup birlikte değerlendirildiğinde, araştırmaya katılanların yarısından fazlasının belirli ölçülerde namaz ibadetini yerine getirdiği görülüyor.
NAMAZ KILMAYANLARIN ORANI DA DİKKAT ÇEKTİ
Araştırma sonuçlarına göre katılımcıların yüzde 20’si namaz kılmadığını ifade etti. Bunun yanında yüzde 13,8’lik bir kesim geçmişte namaz kıldığını ancak şu anda kılmadığını söyledi.
Gelecekte namaz kılmayı düşündüğünü belirtenlerin oranı yüzde 5,4 olarak kaydedilirken, katılımcıların yüzde 7,6’sı ise bu soruya “fikrim yok” ya da “cevap yok” şeklinde yanıt verdi.
Bu veriler, toplumda ibadet pratiğinin düzenli şekilde sürdürenler kadar zaman zaman yerine getiren ya da hiç uygulamayan kesimlerin de bulunduğunu gösteriyor.
MÜSLÜMAN ORANI YÜZDE 89,8
Araştırmada katılımcılara yöneltilen bir diğer soru ise dini inanç kimliğiyle ilgili oldu. “Dini inanışınızı aşağıdaki seçeneklerden hangisi yansıtmaktadır?” sorusuna verilen yanıtlar Türkiye’deki dini kimlik dağılımına dair önemli ipuçları sundu.
Ankete katılanların yüzde 89,8’i kendisini Müslüman olarak tanımladı. Bu oran, Türkiye’de Müslüman kimliğinin toplumun büyük çoğunluğunu oluşturduğunu bir kez daha ortaya koydu.
Araştırmaya göre katılımcıların yüzde 4’ü ateist olduğunu ifade ederken, yüzde 3,2’si ise kendisini deist olarak tanımladı. Katılımcıların yüzde 1,4’ü hiçbir dini inanç kategorisine dahil olmadığını belirtirken, yüzde 1,6’lık bir kesim ise bu soruya yanıt vermedi ya da fikir belirtmedi.
ASAL Araştırma’nın sonuçları, Türkiye’de dini kimlik ile ibadet alışkanlıklarının her zaman aynı düzeyde seyretmediğini de ortaya koydu. Araştırmaya göre toplumun büyük çoğunluğu kendisini Müslüman olarak tanımlasa da namaz ibadetini düzenli yerine getirenlerin oranı daha düşük bir seviyede bulunuyor.
ŞUBAT 2026’DA 2 BİN 15 KİŞİYLE YAPILDI
ASAL Araştırma tarafından Şubat 2026’da gerçekleştirilen kamuoyu araştırması 2 bin 15 kişiyle yapıldı. Çalışmada katılımcılara yöneltilen sorular aracılığıyla hem ibadet alışkanlıkları hem de dini kimlik tercihleri ölçülmeye çalışıldı.
Ortaya çıkan veriler, Türkiye’de dini kimliğin güçlü şekilde varlığını sürdürdüğünü ancak ibadet pratiği konusunda toplum içinde farklı eğilimlerin bulunduğunu ortaya koydu.
